نـداء العلـم

هل تعرف ..الكريم .. الأكرم.. ؟ الكريم ،الأكرم أما ( الكريم )  فقد ورد في ثلاثة مواضع ، قال تعالى : { وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ  وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ }، وقال تعالى : { يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ  مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ }، وقال تعالى : { فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ  لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ } على قراءة من قرأ برفع  (الكريم) على أنه صفة للرب ، وأما الأكرم فقد ورد في موضع واحد ، وهو قوله تعالى : { اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ }. وهو دال على ثبوت الكرم  وصفًا لله عز و جل ،، ولفظ (الكرم ) لفظ جامع للمحاسن والمحامد، لا يراد به مجرد الإعطاء ، بل الإعطاء من تمام معناه ، ولذا ورد عن أهل العلم في معنى هذا الاسم أقوال عديدة ، فقيل : معناه : أي:كثير الخير والعطاء، وقيل : الدائم بالخير ، وقيل : الذي له قدر عظيم وشأن كبير ، وقيل:أي:  المنزه عن النقائص والآفات ، وقيل :معناه : المكِرم المنعِم المتف

هل تعرف .. السلام .. ؟ ؛  *الســــــلام* و هو اسم ورد في القرآن الكريم مرة واحدة في قول الله تعالى : { هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ }   [الحشر : 23] و معنى هذا الاسم الكريم أي :  السلام من جميع العيوب  و النقائص، لكماله في ذاته و صفاته و أفعاله ، فهو جل و علا السلام الحق  بكل اعتبار ، سلام في ذاته عن كل عيب  و نقص يتخيله وهم ، و سلام في صفاته  من كل عيب و نقص، و سلام في أفعاله  من كل عيب و نقص و شر  و ظلم و فعل واقع على غير وجه الحكمة ، و هو سبحانه السلام  من الصاحبة و الولد ، و السلام من النظير و الكفء  و السمي و المماثل، و السلام من الند و الشريك . وهو اسم يتناول جميع صفات الله تعالى ، فكل صفة من صفاته جل و علا سلام من كل عيب و نقص،  و قد فصّل هذا الأمر و قرره ابن القيم رحمه الله تعالى بتقرير واف و بسطه بكلام رصين متين ، ثم ختمه بقوله :

تدريبات نيابة الفتحة عن الكسرة  الممنوع من الصرف تمرين   1ـ بيّن الأسباب التي تُوجبُ مَنْعَ الصرف في كل كلمة من الكلمات الآتية : زَيْنَبُ ، مُضَرُ ، يُوسُفُ ، إبراهيمُ ، أكْرَمُ مِنْ أحْمَدَ ، بَعْلَبَك ، رَيَّان ، مَغَاليق ، حَسَّان ، عَاشُورَاء ، دُنْيَا . 2ـ ضع كل كلمة من الكلمات الآتية في جملتين ، بحيث تكون في إحداهما مجرورة بالفتحة نيابة عن الكسرة، وفي الثانية مجرورة بالكسرة الظاهرة . دَعْجاء ، أمَاثِل ، أجْمَلُ ، يقظان . 3ـ ضع في المكان الخالي من الجمل الآتية اسماً ممنوعاً من الصرف واضبطه بالشكل ، ثم بين السبب في منعه : (أ) سَافِرْ ... مَعَ أخِيكَ . (ه) هذه الْفَتَاةُ... (ب) ... خَيْرٌ مِنْ ... (و) ... يَظْهَرُ بَعْدَ المطرِ . (ج) كانَتْ عِنْدَ ... زَائِرَةٌ مِنْ ... (ز) مَرَرْتُ بِمِسْكِينٍ .. فَتَصَدَّقْتُ عليه. د)مَسْجِد عَمْرٍو أقْدَمُ مَا بِمِصْرَ (ح) الإِحْسَانُ إلي المسيء ...إلي النّجاةَ) مِنْ ... (ط) ... نعطف عَلَى الْفُقَرَاء . أسئلة ما هي المواضع التي تكون الفتحة فيها علامةً على خفض الاسم ؟و ما معنى كون الاسم لا ينصرف ؟ما هو الاسم الذي لا ينصرف؟ ما هي العل