الحسيب ،الكافي

هل تعرف الحسيب .. الكافي؟؟

الحسيب ،الكافي

قال الله تعالى :

{ْ وَكَفَى بِاللّهِ حَسِيباً }،

وقال الله تعالى :

{ أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ}

 [الزمر : 36].

*والحسيب*

هو الكافي الذي كفى عباده جميع ما أهمهم من أمور دينهم ودنياهم ،

الميسِّر لهم كل ما يحتاجونه ،

الدافع عنهم كل ما يكرهونه .

ومن معاني الحسيب أنه الحفيظ على عباده كل ما عملوه ،

أحصاه الله ونسوه ،

وعلم تعالى ذلك ،

وميّز الله صالح العمل من فاسده ،وحسنه من قبيحه ،

وعلم ما يستحقون من الجزاء ومقدار ما لهم من الثواب والعقاب .

*و (الكافي )*

الذي كفاية الخلق كل ما أهمهم بيده سبحانه ،

وكفايته لهم عامة وخاصة :

أما العامة :

فقد كفى تعالى جميع المخلوقات 

وقام بإيجادها 

وإمدادها 

وإعدادها لكل ما خُلِّقت له ،

وهيَّأ للعباد من جميع الأسباب 

ما يغنيهم ويقنيهم

 ويطعمهم ويسقيهم .

وأما كفايته الخاصة :

فكفايته للمتوكلين ،

وقيامه بإصلاح أحوال عباده المتقين

 { وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ } 

أي:كافيه كل أموره الدينية والدنيوية ،

وإذا توكل العبد على ربه حق التوكل 

بأن اعتمد بقلبه على ربه اعتمادًا قويًّا كاملا 

في تحصيل مصالحه

 ودفع مضاره 

وقويت ثقته وحسُن ظنه بربه ؛

حصلت له الكفاية التامة ،

وأتم الله له أحواله وسدده في أقواله وأفعاله ،

وكفاه همه وكشف غمه .

قال بعض السلف :

جعل الله تعالى لكل عمل جزاء من جنسه ،

وجعل جزاء التوكل عليه نفس كفايته لعبده ، 

فقال :

{ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ}،

ولم يقل نؤته كذا وكذا من الأجر ،

كما قال في الأعمال ،

بل جعل نفسه سبحانه كافي عبده المتوكل عليه وحسبه و واقيه ،

فلو توكل العبد على الله حق توكله وكادته السماوات والأرض ومن فيهنّ 

لجعل الله له مخرجا من ذلك وكفاه ونصره .

وربط الكفاية بالتوكل من ربط الأسباب بمسبباتها ،

فالله عز و جل كافي من يثق به 

ويحسن التوكل عليه 

ويحقق الالتجاء إليه في نوائبه ومهماته ،

وكلما كان العبد حسن الظن بالله 

عظيم الرجاء فيما عنده 

صادق التوكل عليه 

فإن الله لا يخيب أمله فيه البتة .

مختصر فقه الاسماء الحسنى للشيخ عبد الرزاق البدر