علامات النصب

 تدريبات نيابة حذف النون عن الفتحة

 نبذة مختصرة مواضع نيابة حذف النون عن الفتحة
موضع واحد وهو الفعل المضارع إذا اتصل به أحد الضمائر الثلاثة وهي: 
الضمير الأول: ألف الاثنين، نحو: "لن يضربا"
الضمير الثاني: واو الجماعة، نحو:لن يضربوا"
الضمير الثالث: ياء المخاطبة، نحو: لن تضربي"
النون لا تكون علامة إعراب إلا في "باب الأفعال الخمسة"

أمثلة الأفعال الخمسة 
يقومانِ : للمثنى المذكر الغائب ، وتقومانِ،:للمثنى المذكر المخاطب والمثنى المؤنث الغائبة والمثنى المؤنث المخاطَبة 
ويقومونَ:للجمع المذكر الغائب، وتقومونَ: للجمع المذكر المخاطب، وتقومينَ، المفردة المخاطبة؛ وتسمى: ياءِ المؤنَّثةِ المخاطَبةِ.وتُسمَّى هذِهِ الأمثْلِةُالأفْعَالَ الْخَمْسَةَ.

***************

تمرينات
استعمل الكلمات الآتية، مرفوعةً مرَّة، ومنصوبةً مرة أخرى في جملة مفيدة، واضبِطْها بالشكل:الكتاب ، القرطاس ، القلَم ، الدَّوَاة ، النَّمِر ، النهر ، الفيل ، الحديقة ، الجمل ، االبساتين ، المغانم ، الآداب ، يظهر ، الصداقات ، العفيفات ، الوالدات ، الإِخوان ، الأساتذة ، المعلمون ، الآباءُ ، أخوك ، العَلم ، المروءة ، الصديقان ، أبوك ، الأصدقاء ، المؤمنون ، الزُّرَّاع ، المُتَّقُون ، تقومان ، يلعبان .

الإجابة :
-الكتاب:
* نزلَ الكتابُ بالأسوقِ.اشتريتُ الكتابَ
- القرطاس*معنى قرطاس :
: الصَّحيفةُ يُكْتَبُ فيها / ورقة تلف على هيئة القِمَع ليوضع فيها الحبُّ / القِرْطَاسُ من الجواري : البيضاءُ المديدةُ القامة هنا
*امتلأ القرطاسُ بالفوائدِ .اقتنيقتُ قرطاسَ الفوائدِ.
-القلَم:
*القلمُ والقرطاسُ زادي.إنَّ القلمَ والقرطاسَ زادي.
-الدَّوَاة هنا
*امتلأتِ الدَّوَاةُ بالحِبرِ
ملأتُ الدَّوَاةَ بالحِبرِ.
-النَّمِر:
*هربَ النَّمِرُمن الصيادِ.أصابَ الصيادُ النَّمِرَ.
-النهر:
*النهرُ عذبٌ ماؤهُ
إنَّ النهرَ واسعٌ.
-الفيل:
*الفيلُ ضخمُ الهيئةِ -الهيأةِ-.*
*إن الفيلَ ضخمُ الهيئةِ -الهيئةِ -الهيئةِ - الهيأةِ -.
**فائدة رسمها يكون بحسب حركتها وحركة ما قبلها قوةً وضعفًا 
فأقواها الكسرة" ومثلها الياء الساكنة"" وصورتها على نبْرة "ـئـ"ثم الضمة " وصورتها على واو "ـؤ-ؤ"ثم الفتحة ( وصورتها على ألف "ـأ-أ"ثم السكون " وصورتها مفردة (ء) "هنا 
-الحديقة:
*الحديقةُ مثمرةٌ.رأيتُ الحديقةَ الغنَّاءَ.
- الجمل:
*الجملُ سفينةُ الصحراءِ.ركبَ الحاجُ الجملَ.
-البساتين: جمع تكسير ؛بستان ؛بساتين؛ينصب بالفتحة ويرفع بالضمةِ
*البساتينُ مثمرةٌ.
-اشترى المزارعُ البساتينَ.
-المغانم:جمع تكسير ؛ينصب بالفتحة ويرفع بالضمةِ.
*المغانمُ وفيرةٌ.رأيتُ المغانِمَ.
- الآداب :جمع تكسير،يرفع بالضمة،وينصب بالفتحة
* الآدابُ الإسلامية صورةٌ رائعةٌ للخُلُقِ الإنسانيِ في مختلفِ العصورِ
إنَّ الآدابَ الإسلامية صورةٌ رائعةٌ للخُلُقِ الإنسانيِ في مختلفِ العصورِ
-يظهر: فعل مضارع.
*يظهرُ القمرُ ليلًا .يظهرُ:فعل مضارع مرفوع لأنه لم يسبقه ناصب ولا جازم 
لن يظهرَ القمرُ نهارًا.يظهرَ:فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الظاعرة على آخره.
-الصداقات:جمع مؤنث سالم ؛يرفع بالضمة وينصب ويجر بالكسرة .
*الصداقاتُ الحقةُ تظهرُ عند الشدائدِ.كونْتُ الصداقاتِ المعينةَ على الحقِ.-العفيفات:جمع مؤنث سالم؛دل على أكثر من اثنتين بزيادة ألف وتاء في آخره ؛يرفع بالضمة وينصب ويجر بالكسرة .
* المسلماتُ العفيفاتُ ملتحفات. رأيتُ المسلماتِ العفيفاتِ ملتحفات.المسلماتِ مفعول به منصوب وعلامة نصبة الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم
-الوالدات:جمع مؤنث سالم ؛يرفع بالضمة وينصب ويجر بالكسرة .
*الوالداتُ يُرْضِعْنَ أولادَهُنَّ حولَينِ كاملَينِ
إنّ الوالداتِ يُرْضِعْنَ أولادَهُنَّ حولَينِ كاملَينَِ.
- الإِخوان:جمع تكسير ؛يرفع بالضمة ،وينصب بالفتحة، ويجر بالكسرة 
* الإِخوانُ يصلون 
رأيتُ الإخوانَ يسبِّحونَ اللهَ
- الأساتذة:جمع تكسير ؛يرفع بالضمة ،وينصب بالفتحة، ويجر بالكسرة
*جاءَ الأساتذةُ مبكرًا. فاعل
قابلتُ الأساتذةَ عندَ المسجدِ. مفعول به
-المعلمون:اسم لدلالته على معنى في نفسه دون اقتران بزمان ؛وعلامته :قبوال الألف واللام . جمع مذكر سالم لدلالته على أكثر من اثنين دون تغيير بنية مفرده،يرفع بالواو بيابة عن الضمة،ويجر وينصب بالياء 
*جاء المعلمون باكرًا . فاعل مرفوع ،وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة.رأيت المعلمين المخلصين في عملهم .المعلمين ___ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم.
-الآباءُ :جمع تكسير .يرفع بالضمة ؛وينصب بالفتحة؛ ويجر بالكسرة
*لاطفَ الآباءُ الأبناءَ.
الآباءُ:فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.إن الآباءَ يعنون بأبنائهم.
الآباءَ:اسم إنَّ منصوبٌ، وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرهِ.
-أخوك: اسم من الأسماء الخمسة لتوفر الشروط"مكبر،مفرد،مضاف؛مضاف لغير ياء المتكلم"يرفع بالواو؛ينصب بالألف؛يجر بالياء.
*زارنا أخوكَ البارحةَ.
أخوكَ:فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه من الأسماء الخمسة.
أهديتُ أخاكَ مصحفًا.أخاكَ: مفعول به منصوب ؛وعلامة نصبه ؛الألف نيابة عن الفتحة ؛لأنه من الأسماء الخمسة.-العلم: اسم مفرد ؛دل على معنى في نفسه دون الاقتران بزمان ؛ يرفع بالضمة ؛وينصب بالفتحة؛ويجر بالكسرة.*العلمُ نورٌ .العلمُ:مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
-إنَّ العلمَ نورٌ. العلمَ: اسم إنَّ منصوبٌ، وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرهِ.
-المروءة:
اسم مفرد ؛دل على معنى في نفسه دون الاقتران بزمان ؛ يرفع بالضمة ؛وينصب بالفتحة؛ويجر بالكسرة.
الْمُرُوءةُ آدَابٌ وَسُلُوكٌ فِي الْمُعَامَلَةِ قَائِمٌ عَلَى مَحَاسِنِ الأَخْلاَقِ.الْمُرُوءَةُ :مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
-إِنَّ الْمُرُوءةَ مِنْ مَحَاسِنِ الأَخْلاَقِ.
الْمُرُوءةَ: اسم إنَّ منصوبٌ، وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرهِ.-الصديقان: اسم ؛دل على معنى في نفسه ولم يقترن بزمان ؛مثنى :دل على أكثر من اثنين بزيادة ألف ونون في آخره؛يرفع بالألف؛ وينصب ويجر بالياء.والنون عوَض عن التنوين في مفرده.
*الصديقانِ يتنافسانِ في حفظِ كتابِ اللهِ .الصديقانِ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف نيابة عن الضمة ؛لأنه مثنى ؛والنون عوض عن التنوين في مفردة "صديقٌ".
-رأيتُ الصديقينِ متعاونينِ.مفعول به منصوب
إن الصديقين متعاونانِ.
-أبوك : اسم من الأسماء الخمسة لتوفر الشروط"مكبر،مفرد،مضاف؛مضاف لغير ياء المتكلم"يرفع بالواو؛ينصب بالألف؛يجر بالياء.
*سافر أبوكَ.:فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه من الأسماء الخمسة.-الصديقان: اسم ؛دل على معنى في نفسه ولم يقترن بزمان ؛مثنى :دل على أكثر من اثنين بزيادة ألف ونون في آخره؛يرفع بالألف؛ وينصب ويجر بالياء.والنون عوَض عن التنوين في مفرده.
*الصديقانِ يتنافسانِ في حفظِ كتابِ اللهِ .الصديقانِ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف نيابة عن الضمة ؛لأنه مثنى ؛والنون عوض عن التنوين في مفردة "صديقٌ".
-رأيتُ الصديقينِ متعاونينِ.
إن الصديقين متعاونانِ.
- أبوك: اسم من الأسماء الخمسة لتوفر الشروط"مكبر،مفرد،مضاف؛ مضاف لغير ياء المتكلم"يرفع بالواو؛ينصب بالألف؛يجر بالياء.سافر أبوكَ:فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه من الأسماء الخمسة.
إنَّ أباك رجلٌ كريمٌ.أباك:اسم إنَّ ؛منصوب وعلامة نصبه الألف نيابة عن الفتحة ؛لأنه من الأسماء الخمسة. 
- الأصدقاء: اسم؛ جمع تكسير ؛يرفع بالضمة ،وينصب بالفتحة، ويجر بالكسرة .
*تعاونَ الأصدقاءُ على البرِّ والتقوى.الأصدقاءُ:فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .رأيتُ الأصدقاءَ متعاونونَ على البرِّ والتقوى.الأصدقاءَ: مفعول به منصوب ؛وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.-المؤمنون:اسم؛جمع مذكر سالم ؛يرفع بالواو ؛وينصب ويجر بالياء.*المؤمنونَ يصلونَ بخشوعٍ.المؤمنونَ:مبتدأ مرفوع؛وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة؛والنون عِوض عن التنوين في مفرده؛لأنه جمع مذكر سالم ؛دل على أكثر من اثنين بزيادة واو ونون في آخره مع سلامة مفردة.
- إن المؤمنين يصلون بخشوعٍ.
المؤمنين:اسم إنَّ منصوب؛وعلامة نصبه ؛الياء نيابة عن الفتحة؛ والنون عوض عن التنوين في مفردة .لأنه جمع مذكر سالم .
-الزُّرَّاع: جمع تكسير يرفع بالضمة ؛وينصب بالفتحة؛ويجر بالكسرة.
*الزُّرَّاعُ نشيطونَ.
إن الزُّرَّاعَ نشيطونَ

-المُتَّقُون: جمع مذكر سالم ؛يرفع بالواو وينصب ويجر بالياء
*المتقون هم الفائزونَ
إن المتقين محبوبون 

- تقومان:من الأفعال الخمسة، يرفع ثبوت النون؛وينصب بحذفُ النُّونِ .
*أنتما تقومان بواجبكما .تقومان:فعل مضارع مرفوع لأنه لم يسبقه ناصب ولا جازم؛ وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة."تفيد خطاب الاثنين؛وخطاب الاثنتين ؛ وغيبة الاثنتين" .التفصيل هنا
- يسعدني أن تقوما ..بواجبِكُما.
أن تقوما:فعلٌ مُضَارِعٌ منصوبٌ بأَنْ، وعَلامَةُ نصبهِ حذفُ النُّونِ"تقومانِ"- لأنه من الأفعال الخمسة-،
-يلعبان :من الأفعال الخمسة من الأفعال الخمسة، يرفع ثبوت النون؛وينصب بحذفُ النُّونِ.
*الطفلان يلعبان بالكرة.
يلعبان:فعل مضارع مرفوع لأنه لم يسبقه ناصب ولا جازم؛ وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة."يفيد غيبة الاثنين"
-الطفلانِ لن يلعبا...اليوم عقابًا لهما.
يلعبا...:فعلٌ مُضَارِعٌ منصوبٌ بلَنْ، وعَلامَةُ نصبهِ حذفُ النُّونِ"يلعبانِ"- لأنه من الأفعال الخمسة-،"يفيد غيبة الاثنين"
 ____________ 
تَذْكِرَة:
1" لَنْ يَرْضَى الْفَتى وَ الْقَاضِي وَغُلاَمِي" وتقول : " إنَّ الْفَتَىوَ غُلاَمِي لَفَائِزَانِ " وتقول : " مَرَرْتُ بِالْفَتَى و غُلاَمِي و الْقَاضِِِي" .
فما كان آخره ألفًا لازمة تُقََدَّر عليه جميعُ الحركات للتعذر ، ويسمى الاسمُ المنتهي بالألف مقصورًا ، مثل الفتى ،و العَصا ، والحجَى ، والرَّحَى ، والرِّضَا .وما كان آخره ياء لازمَة تُقَدَّر عليه الضمة والكسرة للثقل ، ويسمي الاسمُ المنتهي بالياءِ منقوصاً ، وتظهر عليه الفتحة لخفتها ،نحو : القَاضِي ، والدَّاعِي ، والْغَازِي ، والسَّاعِي ، الآتي ، و الرّاَمِي .
ما كان مضافًا إلى ياء المتكلم تُقَدَّر عليه الحركاتُ كلُّها للمناسبةِ ، نحو : غلامِي ، وكِتابي ، وصَديِقِي ، وأبِي ، وأُستاذي .للمراجعة هنا